<<追記20200714
現実は現実として受け入れるしかない気がする。
受け入れたその現実を変えたかったら自問自答するしかない。
それ以上どうして他人が関係あるのかがわからない。神様と私と自然しかない。
ここまで来ると競争社会のなれの果てだなと思う。
もっと真面目に生きた方が良い。あまりに不真面目である。
もっと真剣に生きている人を知らないのではないかと思う。
どうしてそれがみんな同じになるのか私にはチンプンカンプンである。
軟弱な精神で他人と比べたがる。迷惑極まりない。
もっと平和に暮らしたい。他人の分まで疲れる。
そんなのと関係無く真面目に生きた方がマシである。
そんないかれた発想より健康的な明るい元気な生き方がしたい。
それが出来無い人が問題を起こしている。
そんな現実感覚がマヒしている。
ここまでくると何を言っても無駄である。
日本語が通じない。男も女もである。現実は現実である。
現実問題どうしようもない。
それでも抵抗するのなら私を除いて抵抗して欲しい。迷惑である。
私は私で現実にある程度満足しているからである。
私が私で努力するのは満足するためである。
他人の不満がどうして私に関係あるのかがわからない。
他人の問題であって私の問題では無い。
それなのに私に迷惑を与えて平気なのは何でなのかがわからない。
どこにもそんな正義は見当たらない。
もっと自己努力が足らない。それが私の結論である。
自己努力が足らないのだから責任問題である。
政治家の責任問題も私には良くわからない。
責任問題は政治家が率先して実行すべきである。
それが出来無くて無責任としか思えない。
今週も書き込みが続いている。テーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200714end
<<追伸20200714の小言
そもそも理想と現実の区別がつかない小中学校だった。
そのためもっと現実を知った方が良かったと思う。
世の中にはこんなに勉強をしている奴がいることを知らなさ過ぎた。
自分たちが理想を掲げる前にこの日本でどういう奴がいるのか無頓着だった。
それが他人の無謀を招いている。みんな同じなんて発想が浮かぶ理想の中で現実はもっと違ってた。
今になって現実はより厳しいかもしれないけど現実は現実である。
必要なのは現実を知る事である。それが小中学校の時から不完全である。
理想と現実はセットである。それなのに理想ばかり求めようとしている。
そんなのいつまでたっても現実は変わらない。理想と現実がセットになっていないからである。
受け入れたがらない現実をもっと知るべきである。
そこからスタートが始まる。だけど中年にしてはもう手遅れのように思う。
そんなに他人は現実感覚がマヒしている。もう私はそれから相手にしたくない。
それが私の認識である。
<<追伸20200714の小言end
2020年7月14日火曜日
2020年7月13日月曜日
近況
<<追記20200713
他人の無理解が私に何の問題があるのかわからない。
私はひたすらに関わりたくない。私はそんなのと関係無く過ごしたい。
もっと会話の出来る人と会話がしたい。
それは男も女も同じである。毎日会話が通じない。
それを私はどうしようもない。毎日ストレスである。
もっとまともな仕事と生活を楽しみたい。
それが会話も通じないで可能な気がしない。もう気分は最悪である。
私はひたすらにどうしようもないだけである。
どうしてそんなしょうもない人が私と何の関係があるのかがわからない。
もっと夢のある会話も出来無い。
くだらないの一言である。
そんな状態で偉くなろうとする。ほとんど悪魔である。
これ以上私はそんな奴と付き合って得する事が無い。
なので全面的にそんな奴と関係無く仕事と生活がしたい。
そんな迷惑が私に何の関係があるかがわからない。
それは悪魔としか思えない。悪魔のお荷物である。私にはそうとしか思えない。
最悪最低である。それが人間のやる事なんだと思う。
なので私はそんな人と関わりたくない。それなのに色んな事を強要されてきた。
いつまでこんな事を続けるつもりなのか私には損しかない。
次は強要されるのは悪魔の番じゃあないのかと思う。それなのに私に強要を求めている。
そうじゃあなくて悪魔の馬鹿さ加減を示すしか悪魔退散にしかならない。
そう悪魔退散しか私のやるせない気持ちはただそれだけである。
近寄れなくするしか私の希望はそれしかない。
これ以上近寄って欲しくないそれが私の悪魔退散である。
そういう意味で人間は悪魔を作ってしまう。それを教育者は肝に銘じた方が良い。
私にあるのは悪魔退散しかない。疫病神である。
私が関わるだけ損である。なので全面的に近寄って欲しく無い。それが私の一生ののぞみである。
そんなのと関係無く可能性のある会話がしたい。
それが男も女も同じである。まともな会話も出来無い男と女がいる。
全く気持ちは最悪である。
またテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200713end
<<追伸20200713の小言
しかしどうしようもない人が私に何の関係があるのかがわからない。
どうしてそんな根性で私に迷惑を与える権利があるのかがわからない。
精神が間違っている。その精神悪魔としか思えない。
そんな事は小中学校の時からわかっていた。まさかこの歳になってそれが再現されるとは思ってなかった。
大体予想される展開ではある。向こうは成功するまで続けるつもりである。
そんなのありえない。だからほとんど悪魔でしかない。どうやって成功するつもりなのか私には理解不能である。
そうやって続けようとしている。こっちは迷惑でしかない。
続けるのが悪魔の生命力である。生命のある限り続けようとする。
なので男も女も最悪である。もっと私に求めるより自分に問い続けない以上ありえない。
そして自分で解決したことが無い。もうほとんど成功しない。
確率の期待値の件もリコールの件も自分で問題を解けなかった。それがそのまま成功しない。
疑問は疑問のまま他人に迷惑を与えているだけである。
中年で経験も無く人生は悪魔しか残されていない。私にもどうしようもない。
それが私の本音である。
<<追伸20200713の小言end
他人の無理解が私に何の問題があるのかわからない。
私はひたすらに関わりたくない。私はそんなのと関係無く過ごしたい。
もっと会話の出来る人と会話がしたい。
それは男も女も同じである。毎日会話が通じない。
それを私はどうしようもない。毎日ストレスである。
もっとまともな仕事と生活を楽しみたい。
それが会話も通じないで可能な気がしない。もう気分は最悪である。
私はひたすらにどうしようもないだけである。
どうしてそんなしょうもない人が私と何の関係があるのかがわからない。
もっと夢のある会話も出来無い。
くだらないの一言である。
そんな状態で偉くなろうとする。ほとんど悪魔である。
これ以上私はそんな奴と付き合って得する事が無い。
なので全面的にそんな奴と関係無く仕事と生活がしたい。
そんな迷惑が私に何の関係があるかがわからない。
それは悪魔としか思えない。悪魔のお荷物である。私にはそうとしか思えない。
最悪最低である。それが人間のやる事なんだと思う。
なので私はそんな人と関わりたくない。それなのに色んな事を強要されてきた。
いつまでこんな事を続けるつもりなのか私には損しかない。
次は強要されるのは悪魔の番じゃあないのかと思う。それなのに私に強要を求めている。
そうじゃあなくて悪魔の馬鹿さ加減を示すしか悪魔退散にしかならない。
そう悪魔退散しか私のやるせない気持ちはただそれだけである。
近寄れなくするしか私の希望はそれしかない。
これ以上近寄って欲しくないそれが私の悪魔退散である。
そういう意味で人間は悪魔を作ってしまう。それを教育者は肝に銘じた方が良い。
私にあるのは悪魔退散しかない。疫病神である。
私が関わるだけ損である。なので全面的に近寄って欲しく無い。それが私の一生ののぞみである。
そんなのと関係無く可能性のある会話がしたい。
それが男も女も同じである。まともな会話も出来無い男と女がいる。
全く気持ちは最悪である。
またテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200713end
<<追伸20200713の小言
しかしどうしようもない人が私に何の関係があるのかがわからない。
どうしてそんな根性で私に迷惑を与える権利があるのかがわからない。
精神が間違っている。その精神悪魔としか思えない。
そんな事は小中学校の時からわかっていた。まさかこの歳になってそれが再現されるとは思ってなかった。
大体予想される展開ではある。向こうは成功するまで続けるつもりである。
そんなのありえない。だからほとんど悪魔でしかない。どうやって成功するつもりなのか私には理解不能である。
そうやって続けようとしている。こっちは迷惑でしかない。
続けるのが悪魔の生命力である。生命のある限り続けようとする。
なので男も女も最悪である。もっと私に求めるより自分に問い続けない以上ありえない。
そして自分で解決したことが無い。もうほとんど成功しない。
確率の期待値の件もリコールの件も自分で問題を解けなかった。それがそのまま成功しない。
疑問は疑問のまま他人に迷惑を与えているだけである。
中年で経験も無く人生は悪魔しか残されていない。私にもどうしようもない。
それが私の本音である。
<<追伸20200713の小言end
2020年7月12日日曜日
雑記
<<追記20200712
今の日本があるのは自由貿易があるからのように思う。昔が帝国主義なのは古い考えだと思う。
だけど恐慌があって帝国主義しか残る道を探せなかった。日露戦争で近代化に成功していたかもしれないけど
決定的に世界に協調しなかったのもあるように思う。今と昔は考え方が違っている。
それをふまえて歴史を見ないと次世代の憲法も難しくなる。
決して中国と韓国が歴史を良く見ているわけでは無い。むしろ日本の方が自由である。
だから私も好きなことを言える。だけど今と昔が一緒のように歴史は語れない。
昔の考えでどうしたら良かったのか考えないと反省にならない。
だって今の状況と異なるからである。今の状況で昔を考えても昔の解決にならない。
基本的に昔の状況で昔の考えで昔の解決を考えないと反省にならない。
どうもそれなりに日本は近代化に成功してて使い道を間違えたのだろうと思う。
今のところ本で統帥権を含む軍部の暴走のところである。
満州の建国がどういう国だったのかも興味のあるところである。
昔のヨーロッパが帝国主義だった時代もあるわけでそれをやめたのは日本の歴史を考えるに
大事な点かもしれない。そういう意味で世界と日本は連動している。
だけど個人的には哲学が世の中を変える気はする。
私は私でそれなりにやってきているのではないかそう思っている。
それでも誰も評価してくれない。私の勝手気ままにやっている。
それでも私が支えているのは私の疑問である。
決して他人では無い。それでもここまでやってこれた。私としては十分である。
それぐらい今と昔は変わってきている。今の基準で昔を考えても間違いがいっぱい見つかるだけである。
そのために歴史があるわけでない気がする。
むしろどう考えたいから歴史があるのかの方が大事のように思う。
それが出来るのが日本の強みだと思う。歴史ありきというより考えありきじゃあないかと思う。
とりあえずテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200712end
<<追伸20200712の小言
何となく現実は人それぞれなんだと思っている。そんな手前議論は大事のように思えてきた。
私は何となくそれを避けてきた。果たしてそれで良いのだろうかと思い始めている。
色んな立場の話を明らかにした方が良い気がしている。
なんか徒労だけどそれが日本をあらわす気がする。色んな現実を前に考えが変わるかもしれない。
それが議論の価値のように思えてきた。私は私でそれを面倒に思ってきたけど
こんなに人が現実を共有出来無いのも問題な気がする。
それはそれで私は一般国民扱いでは無いという意識もあるかもしれない。
つまり私は日本社会とつながっていない。私は一人孤立を極めている。
それが私を一層議論から遠ざかっている。
要するに社会とのつながりが無い。仕事にしても生活にしてもである。
それが私の認識である。
<<追伸20200712の小言end
今の日本があるのは自由貿易があるからのように思う。昔が帝国主義なのは古い考えだと思う。
だけど恐慌があって帝国主義しか残る道を探せなかった。日露戦争で近代化に成功していたかもしれないけど
決定的に世界に協調しなかったのもあるように思う。今と昔は考え方が違っている。
それをふまえて歴史を見ないと次世代の憲法も難しくなる。
決して中国と韓国が歴史を良く見ているわけでは無い。むしろ日本の方が自由である。
だから私も好きなことを言える。だけど今と昔が一緒のように歴史は語れない。
昔の考えでどうしたら良かったのか考えないと反省にならない。
だって今の状況と異なるからである。今の状況で昔を考えても昔の解決にならない。
基本的に昔の状況で昔の考えで昔の解決を考えないと反省にならない。
どうもそれなりに日本は近代化に成功してて使い道を間違えたのだろうと思う。
今のところ本で統帥権を含む軍部の暴走のところである。
満州の建国がどういう国だったのかも興味のあるところである。
昔のヨーロッパが帝国主義だった時代もあるわけでそれをやめたのは日本の歴史を考えるに
大事な点かもしれない。そういう意味で世界と日本は連動している。
だけど個人的には哲学が世の中を変える気はする。
私は私でそれなりにやってきているのではないかそう思っている。
それでも誰も評価してくれない。私の勝手気ままにやっている。
それでも私が支えているのは私の疑問である。
決して他人では無い。それでもここまでやってこれた。私としては十分である。
それぐらい今と昔は変わってきている。今の基準で昔を考えても間違いがいっぱい見つかるだけである。
そのために歴史があるわけでない気がする。
むしろどう考えたいから歴史があるのかの方が大事のように思う。
それが出来るのが日本の強みだと思う。歴史ありきというより考えありきじゃあないかと思う。
とりあえずテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200712end
<<追伸20200712の小言
何となく現実は人それぞれなんだと思っている。そんな手前議論は大事のように思えてきた。
私は何となくそれを避けてきた。果たしてそれで良いのだろうかと思い始めている。
色んな立場の話を明らかにした方が良い気がしている。
なんか徒労だけどそれが日本をあらわす気がする。色んな現実を前に考えが変わるかもしれない。
それが議論の価値のように思えてきた。私は私でそれを面倒に思ってきたけど
こんなに人が現実を共有出来無いのも問題な気がする。
それはそれで私は一般国民扱いでは無いという意識もあるかもしれない。
つまり私は日本社会とつながっていない。私は一人孤立を極めている。
それが私を一層議論から遠ざかっている。
要するに社会とのつながりが無い。仕事にしても生活にしてもである。
それが私の認識である。
<<追伸20200712の小言end
2020年7月10日金曜日
短歌と俳句と近況_take2
短歌十首更新 --->> https://wakkiiwalkingroad.blogspot.com/2020/07/blog-post_10.html
--->> 元気出ぬ疲れを残し夏の夜あと二日までゾンビそのもの 行風
--->> 気がつけばやる事多く疲れてるあと一日の辛抱かしら 行風
--->> いつまでも気になる事をこなすこそいきる本命支えてるなり 行風
--->> 金曜の夏の夜にも横になり考える事様々かしら 行風
--->> 本当に物事わかる体験は難儀を極め問題ばかり 行風
--->> ストレスの生活ばかりしいられてどこにも正義存在しない 行風
--->> 元気出る期待を胸に横になり平和をのぞむむなしさ募る 行風
--->> やり過ぎてもっともっとの読書ありなるようになる言い聞かせつつ 行風
--->> やれやれと仕事始まる月曜日課題を抱え考えるなり 行風
--->> 時が経ち期待も無くて本を読みうらなうものはわけもわからぬ 行風
/*いきるとは*/
/*難儀なものと*/
/*心得る*/
/*面倒ばかり*/
/*舞い込むかしら*/
/*問題は*/
/*浮かんでは消え*/
/*くり返す*/
/*こたえは他に*/
/*あるやもしれぬ*/
俳句九句更新 --->> https://wakkiiwalkingroad.blogspot.com/2020/07/blog-post_10.html
--->> トマトにも元気をもらうパンチかな 行風
--->> スイカにも余韻の残る感謝かな 行風
--->> かき氷気分を変えて気合かな 行風
--->> 七月の無責任のみひかるかな 行風
--->> 梅雨なので傘をさしつつ歩くかな 行風
--->> 汗かいて仕事が終わるくり返し 行風
--->> 昼寝して仕事をおもいこたえてる 行風
--->> スイカにも元気をもらう心かな 行風
--->> 夏にして思い出深き日を送る 行風
/*七月の*/
/*苦労をこえて*/
/*未来あり*/
/*梅雨にして*/
/*不安ばかりが*/
/*先に立つ*/
<<追記20200710
今日も仕事して疲れた。精神的にも肉体的にも疲れた。
来週はまた仕切り直しである。とりあえず土日に入る。なかなか思うような人生でない。
人間何かの戦力にならんと生きている甲斐が無い。
私にはひたすらに無責任に時が過ぎている気しかしない。
要するに役立たずが問題を起こしているだけにしか思えない。
なので私の心は冷めている。
頭にあるのはひたすらに平和に暮らすだけである。
それだけのために生きている。それにしても読む本だけは一丁前にある。
それだけで自分を支えている気はする。
何となく楽しい仕事と生活がしたい気はする。それが実現しない。
それも国と行政の法律のせいである。
まさに臭いものに蓋である。そのため私は日本社会で一般国民扱いを受けていない。
それが私の認識である。
<<追記20200710end
<<追伸20200710の小言
もうちょっとまともに生きる事を考えた方が良い気がする。
あまりに権力闘争し過ぎである。そんな事も無く生きる方法を考えた方が良い。
中身がスカスカである。もっとどうしたら真面目に生きれるのか視点が欠けている。
それが学歴職歴にあらわれている。
もっと自分の疑問に素直になるべきである。それを通り越して権力闘争している。
どうにかなろうとしてもどうにもならない。もっと自分を見つめた方が良い。
常に自分に問いかけないとこたえは出ない。それが私の人生論である。
なので基本的に他人なんて関係が無い。もっと自分がどうしたいのか考えが足らないだけである。
それをどうにかなりたい論なんて概論は存在しない。もっと真面目に生きるべきである。
とりあえず当分テーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追伸20200710の小言end
<<追記20200711の小言_take2
差別を無くしたかったら差別する方も差別される方も誠実に生きるべきである。
要するに他人に得する何かを与えるぐらいの気持ちがないと差別は無くならない。
他人が損する事ばかり考えても解決しない。差別が助長するだけである。
それは仕事にも言える。要するに役立たずで仕事にならない。
もっと誠実に生きないと差別は無くならない。
それはやる事をやるという意味でありその上での理想しか存在しない。
現実と理想はセットである。それでしか理想は存在しない。
それでも誠実に生きれないなら差別は無くならない。
それが出来るのがたくさんの秀吉タイプでありバカとアホではない。
バカとアホは私には全く無関係である。私はそんな事より別の事を考えたい。
なので他人に得を与えられない人が差別とか言っているだけである。
他人に損ばかり与えるから当たり前である。そうじゃあなくて誠実に奉仕して仕事するだけである。
他人に喜びを与えるのが人間最大の使命である。それが他人には無理というだけである。
そうやって私にストレス与えて喜んでいるのは間違いなく差別である。
それが平気な他人と日本社会ってだけである。
それが私の認識である。
<<追記20200711の小言_take2end
--->> 元気出ぬ疲れを残し夏の夜あと二日までゾンビそのもの 行風
--->> 気がつけばやる事多く疲れてるあと一日の辛抱かしら 行風
--->> いつまでも気になる事をこなすこそいきる本命支えてるなり 行風
--->> 金曜の夏の夜にも横になり考える事様々かしら 行風
--->> 本当に物事わかる体験は難儀を極め問題ばかり 行風
--->> ストレスの生活ばかりしいられてどこにも正義存在しない 行風
--->> 元気出る期待を胸に横になり平和をのぞむむなしさ募る 行風
--->> やり過ぎてもっともっとの読書ありなるようになる言い聞かせつつ 行風
--->> やれやれと仕事始まる月曜日課題を抱え考えるなり 行風
--->> 時が経ち期待も無くて本を読みうらなうものはわけもわからぬ 行風
/*いきるとは*/
/*難儀なものと*/
/*心得る*/
/*面倒ばかり*/
/*舞い込むかしら*/
/*問題は*/
/*浮かんでは消え*/
/*くり返す*/
/*こたえは他に*/
/*あるやもしれぬ*/
俳句九句更新 --->> https://wakkiiwalkingroad.blogspot.com/2020/07/blog-post_10.html
--->> トマトにも元気をもらうパンチかな 行風
--->> スイカにも余韻の残る感謝かな 行風
--->> かき氷気分を変えて気合かな 行風
--->> 七月の無責任のみひかるかな 行風
--->> 梅雨なので傘をさしつつ歩くかな 行風
--->> 汗かいて仕事が終わるくり返し 行風
--->> 昼寝して仕事をおもいこたえてる 行風
--->> スイカにも元気をもらう心かな 行風
--->> 夏にして思い出深き日を送る 行風
/*七月の*/
/*苦労をこえて*/
/*未来あり*/
/*梅雨にして*/
/*不安ばかりが*/
/*先に立つ*/
<<追記20200710
今日も仕事して疲れた。精神的にも肉体的にも疲れた。
来週はまた仕切り直しである。とりあえず土日に入る。なかなか思うような人生でない。
人間何かの戦力にならんと生きている甲斐が無い。
私にはひたすらに無責任に時が過ぎている気しかしない。
要するに役立たずが問題を起こしているだけにしか思えない。
なので私の心は冷めている。
頭にあるのはひたすらに平和に暮らすだけである。
それだけのために生きている。それにしても読む本だけは一丁前にある。
それだけで自分を支えている気はする。
何となく楽しい仕事と生活がしたい気はする。それが実現しない。
それも国と行政の法律のせいである。
まさに臭いものに蓋である。そのため私は日本社会で一般国民扱いを受けていない。
それが私の認識である。
<<追記20200710end
<<追伸20200710の小言
もうちょっとまともに生きる事を考えた方が良い気がする。
あまりに権力闘争し過ぎである。そんな事も無く生きる方法を考えた方が良い。
中身がスカスカである。もっとどうしたら真面目に生きれるのか視点が欠けている。
それが学歴職歴にあらわれている。
もっと自分の疑問に素直になるべきである。それを通り越して権力闘争している。
どうにかなろうとしてもどうにもならない。もっと自分を見つめた方が良い。
常に自分に問いかけないとこたえは出ない。それが私の人生論である。
なので基本的に他人なんて関係が無い。もっと自分がどうしたいのか考えが足らないだけである。
それをどうにかなりたい論なんて概論は存在しない。もっと真面目に生きるべきである。
とりあえず当分テーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追伸20200710の小言end
<<追記20200711の小言_take2
差別を無くしたかったら差別する方も差別される方も誠実に生きるべきである。
要するに他人に得する何かを与えるぐらいの気持ちがないと差別は無くならない。
他人が損する事ばかり考えても解決しない。差別が助長するだけである。
それは仕事にも言える。要するに役立たずで仕事にならない。
もっと誠実に生きないと差別は無くならない。
それはやる事をやるという意味でありその上での理想しか存在しない。
現実と理想はセットである。それでしか理想は存在しない。
それでも誠実に生きれないなら差別は無くならない。
それが出来るのがたくさんの秀吉タイプでありバカとアホではない。
バカとアホは私には全く無関係である。私はそんな事より別の事を考えたい。
なので他人に得を与えられない人が差別とか言っているだけである。
他人に損ばかり与えるから当たり前である。そうじゃあなくて誠実に奉仕して仕事するだけである。
他人に喜びを与えるのが人間最大の使命である。それが他人には無理というだけである。
そうやって私にストレス与えて喜んでいるのは間違いなく差別である。
それが平気な他人と日本社会ってだけである。
それが私の認識である。
<<追記20200711の小言_take2end
2020年7月8日水曜日
近況
<<追記20200708
私には私の経験則があるわけでそれは幻想じゃあない気がする。
それが他人とってわからなくても私にはある実感があるわけでそれは確かなものと思う。
要するに分析と確認が大事である。私だけでも他人だけでも言えると思う。
それがわかるのかわからないのかは経験によると思う。
経験が無ければ永遠にわからない。それがこの世界だと思う。
だけど人間社会としては誰かにつないでもらう必要がある。
そういう活動が大事である。一人で突っ走ってもしょうがない。
だからこそ経験則は共有出来ると思う。それが民主主義の根幹のように思う。
それが出来るか出来無いかは本人の問題である。
それがグローバリゼーションとどういう関係があるのか私にはわからないけど
私は私として世界とつながっているように思う。
それが経験則は共有出来ると言っているのかもしれない。
それにしても他人の無理解には参る。世界が狭すぎる。そんな事は小中学校の時から感じてたけど
今もそれに直面するとは思っていなかった。私にはひたすらに無関係だと思ってた。
そんな事より世界につながっている。そうテレビで言っているような気が最近した。
他人なんてちっぽけな存在である。それより世界に視点を持てと言っている気がした。
そういう意味ではちっとも幻想じゃあ無い気がする。
世界には真実がある。それが世界につながる意味のある事のように思った。
今にして思えばもっと人材を有効活用出来るように思う。もっとチャンスを与えるべきだと思う。
開かれた自由と希望に満ちた社会にすべきである。それが出来るのも経験則だろうと思う。
そういう意味である経験則によって共有された秀吉タイプがいっぱい存在する事である。
それはバカとアホがどうにかなるより大事なことのように思う。
それが他人を相手にしたくない原因である。理解不能は理解不能のままで良い。
それより理解出来る経験則の方が大事である。
人間みな同じじゃあ無い。やればやるほど違ってくる。それを共有出来るのは経験則である。
それが出来無い他人が問題を起こしている。私にはひたすらに不可抗力である。
私に関わって欲しく無い。迷惑なだけである。そんな会話が成立しない。
そんな手前私には共同幻想が他人と共有出来無い。多分私の経験則が通じないからだと思う。
だから共同幻想自体が幻想である。無理な人は国家観からして共有出来無いというわけである。
それでも現実に直面するのは経験則のように思う。それが共同幻想に影響するように思う。
なので私の視点はひたすらにバカとアホには無くたくさんの秀吉タイプにある。
今週一回目の百分de名著と雑誌を昨日消化した。共同幻想は国家観だけで無い気はする。
それでも筋を通すのは哲学と仕事のように思う。
もっとどんな仕事が大事なのか考えた方が良い。それも無く共同幻想は成立しない。
それを正確に認識するのは経験則しかない。
しばらくテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200708end
<<追伸20200708の小言
ニーチェは神は死んだと言った。私の場合正義は存在しない。何か共通点があるように思う。
私の神は得体の知れない自然神である。全ては神様が知っていると思っている。
要するに私の知らない事を神様は知っている。そのために私の中に神様がいる。
私に正義が成立しないのは他人によって正義は様々だからである。
それをのりこえるのも神様次第である。なので私は正義について自然観察でしかない。
ひたすらに私は善処するだけで全ては神様次第である。
なので私は正義を吟味しようなんて気はさらさら無い。
だから人間社会に正義は存在しない。全ては神様が決めてくれると思っている。
だから私は私で善処するだけなのである。それが私に正義が無い理由である。
つまり私に正当性は存在しない。それがニーチェの神様が死んだのような気がする。
だけど私は全て神様が決めてくれると思っている。
それだから私には正義が不必要である。ひたすらに私は善処して全ては神が決めると思っている。
なので勝手に自然が決めると思っている。それが私の自然神である。
それでもどうにか平和に過ごしたい。それが本当の本音である。それなのに戦場にいる気分である。
今週もあと二日ボチボチやりたい。
<<追伸20200708の小言end
私には私の経験則があるわけでそれは幻想じゃあない気がする。
それが他人とってわからなくても私にはある実感があるわけでそれは確かなものと思う。
要するに分析と確認が大事である。私だけでも他人だけでも言えると思う。
それがわかるのかわからないのかは経験によると思う。
経験が無ければ永遠にわからない。それがこの世界だと思う。
だけど人間社会としては誰かにつないでもらう必要がある。
そういう活動が大事である。一人で突っ走ってもしょうがない。
だからこそ経験則は共有出来ると思う。それが民主主義の根幹のように思う。
それが出来るか出来無いかは本人の問題である。
それがグローバリゼーションとどういう関係があるのか私にはわからないけど
私は私として世界とつながっているように思う。
それが経験則は共有出来ると言っているのかもしれない。
それにしても他人の無理解には参る。世界が狭すぎる。そんな事は小中学校の時から感じてたけど
今もそれに直面するとは思っていなかった。私にはひたすらに無関係だと思ってた。
そんな事より世界につながっている。そうテレビで言っているような気が最近した。
他人なんてちっぽけな存在である。それより世界に視点を持てと言っている気がした。
そういう意味ではちっとも幻想じゃあ無い気がする。
世界には真実がある。それが世界につながる意味のある事のように思った。
今にして思えばもっと人材を有効活用出来るように思う。もっとチャンスを与えるべきだと思う。
開かれた自由と希望に満ちた社会にすべきである。それが出来るのも経験則だろうと思う。
そういう意味である経験則によって共有された秀吉タイプがいっぱい存在する事である。
それはバカとアホがどうにかなるより大事なことのように思う。
それが他人を相手にしたくない原因である。理解不能は理解不能のままで良い。
それより理解出来る経験則の方が大事である。
人間みな同じじゃあ無い。やればやるほど違ってくる。それを共有出来るのは経験則である。
それが出来無い他人が問題を起こしている。私にはひたすらに不可抗力である。
私に関わって欲しく無い。迷惑なだけである。そんな会話が成立しない。
そんな手前私には共同幻想が他人と共有出来無い。多分私の経験則が通じないからだと思う。
だから共同幻想自体が幻想である。無理な人は国家観からして共有出来無いというわけである。
それでも現実に直面するのは経験則のように思う。それが共同幻想に影響するように思う。
なので私の視点はひたすらにバカとアホには無くたくさんの秀吉タイプにある。
今週一回目の百分de名著と雑誌を昨日消化した。共同幻想は国家観だけで無い気はする。
それでも筋を通すのは哲学と仕事のように思う。
もっとどんな仕事が大事なのか考えた方が良い。それも無く共同幻想は成立しない。
それを正確に認識するのは経験則しかない。
しばらくテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200708end
<<追伸20200708の小言
ニーチェは神は死んだと言った。私の場合正義は存在しない。何か共通点があるように思う。
私の神は得体の知れない自然神である。全ては神様が知っていると思っている。
要するに私の知らない事を神様は知っている。そのために私の中に神様がいる。
私に正義が成立しないのは他人によって正義は様々だからである。
それをのりこえるのも神様次第である。なので私は正義について自然観察でしかない。
ひたすらに私は善処するだけで全ては神様次第である。
なので私は正義を吟味しようなんて気はさらさら無い。
だから人間社会に正義は存在しない。全ては神様が決めてくれると思っている。
だから私は私で善処するだけなのである。それが私に正義が無い理由である。
つまり私に正当性は存在しない。それがニーチェの神様が死んだのような気がする。
だけど私は全て神様が決めてくれると思っている。
それだから私には正義が不必要である。ひたすらに私は善処して全ては神が決めると思っている。
なので勝手に自然が決めると思っている。それが私の自然神である。
それでもどうにか平和に過ごしたい。それが本当の本音である。それなのに戦場にいる気分である。
今週もあと二日ボチボチやりたい。
<<追伸20200708の小言end
2020年7月5日日曜日
雑記
<<追記20200705
今月のNHK 100分 de 名著 吉本隆明『共同幻想論』を購入した。
私の体験は小中学校の時の先生の理想であり、あとあるとすれば漫画や映画やドラマかなと思う。
それなりにそんな世界を感じて今がある。物理の虚数の世界みたいである。
実態が無いのに実態に影響を与える。そういう世界が物理にもあるんだから人間にもあるかもしれない。
要するに実態の無いものが人間の実態に影響を与えている。
判断するならば実態にどのように影響しているか考えることだろうと思う。
大事なのは所々で人間が実態を分析することだろうと思う。
まだ雑誌の方は買っただけで読んでいない。
月曜の晩の放送は録画する予定でいる。
それぐらい人間は幻想に流されやすいと思う。必要なのは確認だろうと思う。
それも無くて幻想に流された人間はたまらん。それは自分も他人も同じである。
憲法が変わって政府が変わって歴史が断絶してしまった。
それを取り戻すのは実態の分析と確認だろうと思う。
何となく雑誌の方はあとにして放送を先に見ようかと思ったりする。
もっと実態に良い影響を与える考えが必要である。
なのに他人に迷惑を与えて当たり前なんてナンセンスである。
要するにそれをいい加減と言う。
そんな無責任が日本に蔓延している。もっと実態に役に立つことを考えるべきである。
そんな現実感も無く幻想を持っても迷惑である。
そんな手前あんまりバカとアホには期待していない。
そういう方向を与えた先生にも期待していない。
もっと現実感覚のある先生が大事である。実態の分析と確認が大事である。
それも無く実態に良い影響を与えないと私は思う。
とりあえず今週もテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200705end
<<追伸20200705の小言
幻想に流された人間に何言っても通じない経験も小中学校の時にした。
ほとんど先生の責任である。小学校の先生は中学校の先生の責任で
中学校の先生は小学校の先生の責任である。要するに先生は無責任だった。
だから教育の恐ろしさを感じた小中学校の時だった。
そんな悩みが今直面するとは思わなかった。私にはどうしようもない。
間違いだらけなだけである。実態の分析や確認も無く幻想を追っている。
ただ私にあるのは迷惑でしかない。私はひたすらに関与したくない。ほとんど犯罪に近い。
この責任をどうやってとるつもりなのか私には想像出来無い。
今週もボチボチやりたい。
<<追伸20200705の小言end
今月のNHK 100分 de 名著 吉本隆明『共同幻想論』を購入した。
私の体験は小中学校の時の先生の理想であり、あとあるとすれば漫画や映画やドラマかなと思う。
それなりにそんな世界を感じて今がある。物理の虚数の世界みたいである。
実態が無いのに実態に影響を与える。そういう世界が物理にもあるんだから人間にもあるかもしれない。
要するに実態の無いものが人間の実態に影響を与えている。
判断するならば実態にどのように影響しているか考えることだろうと思う。
大事なのは所々で人間が実態を分析することだろうと思う。
まだ雑誌の方は買っただけで読んでいない。
月曜の晩の放送は録画する予定でいる。
それぐらい人間は幻想に流されやすいと思う。必要なのは確認だろうと思う。
それも無くて幻想に流された人間はたまらん。それは自分も他人も同じである。
憲法が変わって政府が変わって歴史が断絶してしまった。
それを取り戻すのは実態の分析と確認だろうと思う。
何となく雑誌の方はあとにして放送を先に見ようかと思ったりする。
もっと実態に良い影響を与える考えが必要である。
なのに他人に迷惑を与えて当たり前なんてナンセンスである。
要するにそれをいい加減と言う。
そんな無責任が日本に蔓延している。もっと実態に役に立つことを考えるべきである。
そんな現実感も無く幻想を持っても迷惑である。
そんな手前あんまりバカとアホには期待していない。
そういう方向を与えた先生にも期待していない。
もっと現実感覚のある先生が大事である。実態の分析と確認が大事である。
それも無く実態に良い影響を与えないと私は思う。
とりあえず今週もテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。よろしく。
<<追記20200705end
<<追伸20200705の小言
幻想に流された人間に何言っても通じない経験も小中学校の時にした。
ほとんど先生の責任である。小学校の先生は中学校の先生の責任で
中学校の先生は小学校の先生の責任である。要するに先生は無責任だった。
だから教育の恐ろしさを感じた小中学校の時だった。
そんな悩みが今直面するとは思わなかった。私にはどうしようもない。
間違いだらけなだけである。実態の分析や確認も無く幻想を追っている。
ただ私にあるのは迷惑でしかない。私はひたすらに関与したくない。ほとんど犯罪に近い。
この責任をどうやってとるつもりなのか私には想像出来無い。
今週もボチボチやりたい。
<<追伸20200705の小言end
2020年7月3日金曜日
短歌と俳句と近況
短歌十首更新 --->> https://wakkiiwalkingroad.blogspot.com/2020/07/blog-post.html
--->> 疲れ果ていきてる心地あまりなくどうにもならぬ他人のために 行風
--->> 横になり大事をとって休まればあと一日の平日かしら 行風
--->> いきるとは難儀なものよ言い聞かせ酔いにまかせてまたあしたかな 行風
--->> 酔いしれて横になるまで立て直すあしたの予定もう一歩かな 行風
--->> なんとなく疲れのみえる休みの日ゆっくりしても落ち着かぬなり 行風
--->> 読書して勝手気ままな時間にも終わりがみえるはかなさかしら 行風
--->> 困らずに言いたい事もあまりなくもっと気楽に自由でいたい 行風
--->> 横になりゆっくりしてる日曜日仕事をひかえ緊張走る 行風
--->> 仕事して疲れて帰り横になるもうしばらくの読書残して 行風
--->> あまりにも真剣味無くあさはかで適当にする身の上かしら 行風
/*横になり*/
/*仕事をおもう*/
/*色々に*/
/*こたえの出ない*/
/*堂々巡り*/
/*朝ごはん*/
/*策をこらして*/
/*どうなるか*/
/*色々試し*/
/*変化をつける*/
俳句九句更新 --->> https://wakkiiwalkingroad.blogspot.com/2020/07/blog-post.html
--->> 麦茶あり元気を込めてひと仕事 行風
--->> 暑くても仕事ばかりは仕方無し 行風
--->> 汗かいて通り過ぎ行く記憶かな 行風
--->> 六月の一人で過ごす自由かな 行風
--->> 夏にして頼りにならぬ他人かな 行風
--->> 夏の夜悲しみに暮れ眠るかな 行風
--->> 夏の夜物事進む読書かな 行風
--->> 夏の朝ゆっくりしてる休日よ 行風
--->> トンネルも六月終わるいつまでも 行風
/*昼寝せず*/
/*のりきるものは*/
/*仕事かな*/
/*くだらない*/
/*世間にあきれ*/
/*梅雨かしら*/
<<追記20200703
今週も疲れた。私の方であんまり言いたいことも無い。
ただひたすらに真面目に仕事して生活するだけである。
それだけのことでモメテいる。
私にはそれについて全く無関係である。
何となくこれでどうにかならんなら人生どうにもならん。
それが文化というものだろうと思う。
他人がどうにもならんのは私の責任ではない。
ただ他人が無責任に生きているだけである。もっと役に立たんとどうにもならん。
そんな世間が見えるだけに他人は適当である。もっと真面目に生きるべきである。
土日は読書三昧である。どうも雨そうなので庭の手入れも保留である。
買物も雨なので家に出る気がしない。それでも土曜はゴミ出しなので朝起きるのは大事である。
何となく土日のために生きている気はする。
ベットで横になるかパソコンの前で座っているかの2パターンを繰り返す。
2パターンにテレビがある。それで読書三昧である。
それでも昼寝でもしてゆっくりするのも大事かなと思う。
年月が経つのは早い。あんまり未来に期待はしていない。それが他人の問題だからである。
私の方で問題が見当たらない。それが私の本音である。
なので私はさめている。他人がどうにかするだけが問題になっているだけである。
私の方で考える事は考えてきた。あとは他人の問題である。
私の問題は存在しない。なので基本的に真面目に仕事して生活するだけである。
ともかく土日はゆっくりしたい。ボチボチである。
<<追記20200703end
<<追伸20200703の小言
とりあえずテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。
読書もあんまりテーマを見つけるのは難しくなっている気はする。
歴史問題ぐらいである。私としては歴史問題も中道を目指したい。きれいごとで済ましたくない。
それが人種差別にも言える気がする。中道で世間を見たい。
そうしないと差別は無くならない。臭い物に蓋をするだけである。
そうしないとお互いが成立しない。それが差別の根本だろうと思う。
それが出来るのが自由民主主義の良いところである。
それが両極端になるのはお互いにとって良くないと私は思う。
どっちも成立しないからである。どっちも成立するのは中道だろうと思う。
だからあんまり話を両極端にするのは幸福にならないと私は思う。
だから私はバカとアホが問題を解決するとは思っていない。
必要なのは中道路線のまっとうな意見である。それが通じないから私はウンザリである。
だからあんまり他人に期待していない。私は私で努力している方がマシである。
必要なのは真面目に一歩一歩生きるだけである。よろしく。
<<追伸20200703の小言end
--->> 疲れ果ていきてる心地あまりなくどうにもならぬ他人のために 行風
--->> 横になり大事をとって休まればあと一日の平日かしら 行風
--->> いきるとは難儀なものよ言い聞かせ酔いにまかせてまたあしたかな 行風
--->> 酔いしれて横になるまで立て直すあしたの予定もう一歩かな 行風
--->> なんとなく疲れのみえる休みの日ゆっくりしても落ち着かぬなり 行風
--->> 読書して勝手気ままな時間にも終わりがみえるはかなさかしら 行風
--->> 困らずに言いたい事もあまりなくもっと気楽に自由でいたい 行風
--->> 横になりゆっくりしてる日曜日仕事をひかえ緊張走る 行風
--->> 仕事して疲れて帰り横になるもうしばらくの読書残して 行風
--->> あまりにも真剣味無くあさはかで適当にする身の上かしら 行風
/*横になり*/
/*仕事をおもう*/
/*色々に*/
/*こたえの出ない*/
/*堂々巡り*/
/*朝ごはん*/
/*策をこらして*/
/*どうなるか*/
/*色々試し*/
/*変化をつける*/
俳句九句更新 --->> https://wakkiiwalkingroad.blogspot.com/2020/07/blog-post.html
--->> 麦茶あり元気を込めてひと仕事 行風
--->> 暑くても仕事ばかりは仕方無し 行風
--->> 汗かいて通り過ぎ行く記憶かな 行風
--->> 六月の一人で過ごす自由かな 行風
--->> 夏にして頼りにならぬ他人かな 行風
--->> 夏の夜悲しみに暮れ眠るかな 行風
--->> 夏の夜物事進む読書かな 行風
--->> 夏の朝ゆっくりしてる休日よ 行風
--->> トンネルも六月終わるいつまでも 行風
/*昼寝せず*/
/*のりきるものは*/
/*仕事かな*/
/*くだらない*/
/*世間にあきれ*/
/*梅雨かしら*/
<<追記20200703
今週も疲れた。私の方であんまり言いたいことも無い。
ただひたすらに真面目に仕事して生活するだけである。
それだけのことでモメテいる。
私にはそれについて全く無関係である。
何となくこれでどうにかならんなら人生どうにもならん。
それが文化というものだろうと思う。
他人がどうにもならんのは私の責任ではない。
ただ他人が無責任に生きているだけである。もっと役に立たんとどうにもならん。
そんな世間が見えるだけに他人は適当である。もっと真面目に生きるべきである。
土日は読書三昧である。どうも雨そうなので庭の手入れも保留である。
買物も雨なので家に出る気がしない。それでも土曜はゴミ出しなので朝起きるのは大事である。
何となく土日のために生きている気はする。
ベットで横になるかパソコンの前で座っているかの2パターンを繰り返す。
2パターンにテレビがある。それで読書三昧である。
それでも昼寝でもしてゆっくりするのも大事かなと思う。
年月が経つのは早い。あんまり未来に期待はしていない。それが他人の問題だからである。
私の方で問題が見当たらない。それが私の本音である。
なので私はさめている。他人がどうにかするだけが問題になっているだけである。
私の方で考える事は考えてきた。あとは他人の問題である。
私の問題は存在しない。なので基本的に真面目に仕事して生活するだけである。
ともかく土日はゆっくりしたい。ボチボチである。
<<追記20200703end
<<追伸20200703の小言
とりあえずテーマが見つかるまで書き込みを減らしたい。
読書もあんまりテーマを見つけるのは難しくなっている気はする。
歴史問題ぐらいである。私としては歴史問題も中道を目指したい。きれいごとで済ましたくない。
それが人種差別にも言える気がする。中道で世間を見たい。
そうしないと差別は無くならない。臭い物に蓋をするだけである。
そうしないとお互いが成立しない。それが差別の根本だろうと思う。
それが出来るのが自由民主主義の良いところである。
それが両極端になるのはお互いにとって良くないと私は思う。
どっちも成立しないからである。どっちも成立するのは中道だろうと思う。
だからあんまり話を両極端にするのは幸福にならないと私は思う。
だから私はバカとアホが問題を解決するとは思っていない。
必要なのは中道路線のまっとうな意見である。それが通じないから私はウンザリである。
だからあんまり他人に期待していない。私は私で努力している方がマシである。
必要なのは真面目に一歩一歩生きるだけである。よろしく。
<<追伸20200703の小言end
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